HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。楽天市場】骨董○九谷焼色絵山水文徳利○お燗徳利 | 明治時代-19。九谷焼 徳利。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。大珠　翡翠　ヒスイ　縄文　勾玉　土器　石器　仏像　御神体　丸石神　古墳。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。北大路魯山人作　信楽焼　波線文　壷　共箱　M　R5661。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。信楽花入。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。明治期の萬古焼名工「圓相舎　小川半助」作　手捻茶器（急須）。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。中国 骨董品 宋時代 定窯 白磁 白刻花紋鉢 古玩。Yahoo!オークション -「古九谷 徳利」の落札相場・落札価格。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。古伊万里　色絵 窓絵　藤に蝶　菊の図　膾皿　５客　C202AS-CWv。内田鋼一 　白金彩面取　プラチナ彩　共箱　ぐい呑み　UCHIDA KOUICHI。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。清 竹林深處 幽逸公款 紫砂朱泥急須 胴刻『漢詩文』玉鉄砲口持ち手/玉摘 錫象嵌。備前焼　たぬきの顔彫刻 夫婦狸飾り入　たぬきコレクター　狸グッズ　花瓶　壺。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。骨董　アンティーク　色絵古九谷　菊図　変形皿　小皿　重陽節句　古九谷　初期伊万里。中国　清時代　大清嘉慶年製　ハン紅粉彩山水紋皿　十錦手　送料込み1005。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。大正期平安三国丹祐作 青磁浮彫『牡丹唐草文』大型飾壺 花瓶 双環耳 高32.5㎝。中国清朝在銘（石湾和安造）緑釉陶器 古美術 骨董品高さ8.5cmx口径19cm。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。