HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。昭和３２年　花園大学入学。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。昭和３４年　古川大航を本師として得度。端州名硯　中国すずり。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。稀少！山中文治他、1695年　1794年、古文書 手書き 巻物形式　4巻セットで。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。山口百恵 主演映画大全集 全10巻セット。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。翡翠展 東洋の至宝 図録。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。【希少】聖悠紀 直筆サイン入り色紙（超人ロック ）。美品です。掛軸-1539　大徳寺　大綱宗彦　春柳和歌幅。軸先：黒漆塗。中国　書道具　漢詩彫　鐘形端渓硯　V　3735。　　紙本：墨書。大判　小判　フレーム付き　昭和レトロ。　　箱書、花押があります。掛軸 「表鳴閣」桜木幸空堂 手描き水墨画 世界に二つとない。　共箱、タトウ箱付です。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。【模写】〈久保田日亀〉日蓮宗　曼荼羅　 日蓮宗管長 池上本門寺　中山法華経寺。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。木製五芒星彫刻　魔導書。この平常心のほかに別の道はない。織田信長殿センゴク宮下英樹の色紙。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。未使用'60年代◆山口県宇部市『龍泉作』赤間硯 全長17、高さ2.7、幅11cm。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。最高級　七福神　横93センチ　特価　　絵画　額縁。