HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸-1562　佐竹本　三十六歌仙　小野小町　西陣織。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　「山花開似錦」　共箱　C　8072A。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。中国　王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD261A12-2。 本紙、表装ともに大変よい状態です。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 43gx2格安で！。新品です。【真筆】茶掛け 茶掛　寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。 軸先：木製 黒漆塗。御目出鯛♪自在鉤‼︎。 紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。 箱書、花押があります。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。 付属品：共箱、タトウ箱付です。東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。関防印は、無尽蔵です。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。長島茂雄 サイン 色紙 角印入り 【美品】。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。中国清時代の聖旨　肉筆　掛け軸　激安骨董品 DE393B3-1。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。 かつて弟子や仲間だった友人です。中国明時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD456A11-7。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。民間仕入　中国民国　黄山寿作　人物掛け軸　激安骨董品 AK2175A9-2。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。古美術 　中国明時代の掛軸　骨董品　肉筆　博物館保管品 BD353A11-6。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。茶掛　雪尾要道画賛　秋暑　竹にとんぼ　共箱。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。【お値下げ】掛軸 七福神 福田圭山作。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。